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第十章 一切都是经济学

    有关对“字母圈经济学”一些想法。

    “经济学”,在大学是个一级学科,【百度百科】解释为:“经济学是研究价值的生产、流通、分配、消费的规律的理论。经济学的研究对象和自然科学、其他社会科学的研究对象是同一的客观规律。”

    我再精简一下——经济学是合理优化资源分配,使产出比最大化的科学。经济学是,但绝不只是金钱的科学。它关系到社会生活的所有方面,“字母圈”也包括在内。

    这不是学术讨论,所以我随想随说:

    第一:这个题目就是为了过滤那些对未知事物持固有偏见的人。

    :“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”我遇到过很多莫名其妙的人,他们对于迷信和愚昧的偏执就像布鲁诺对日心说的执着。他们不可以交流,不可以谈判,不可以讲理,不可以理解或被理解。我在他们眼中也同样如此。

    坐在教室后排的熊孩子,不可能理解前排优等生得“三好学生”的快乐;

    生活在精英阶层别墅区的人,不太可能轻易和乞丐交谈,自然不懂他们的疾苦;

    法国人不懂我们读时的心旌摇曳,我们也不懂他们看的目眩神驰;

    “字母圈”的女性,也不可能轻易理解作为“绝大多数”的男性,寻找伙伴的犹疑和艰难。

    夏虫不可语冰也。

    网络把那些原本在生活中碰不到面的人硬生生扯到了一个圈子里,而且是个女少男多,差距悬殊的圈子,一幕幕悲喜剧就上演了。无论角色,这里永远都是女性占据主导地位的,就像现实社会是由男性权利分配资源一样。

    占据卖方市场,深为供不应求的稀缺资源,意味着你有更大的主动权选择“优质客户”,更有可能(仅仅只是“有可能”而已)找到适合自己的人。这并不意味着你有资格在这个过程中轻贱你要选择的对象,伤害那些愿意接近你的人。

    一旦你选择改变自身策略,在人格上贬低他人,你就在削减自己的资本,至少“真正被尊重”、“真正被理解”和“真实的交流”三种回报都离你而去了。

    如果你称呼萍水相逢的男生“贱狗”,为口舌之快跳过了交流环节,那对方也会视你为发泄渠道,你会失去“真正被尊重”;

    如果你只提问题要照片,对m的疑问与合理请求视若无睹,那你的好奇心会被满足,但你在m心里会坍缩成一个符号,“真正被理解”与你无缘;

    如果你习惯抛出问题,要求m把自己的一切细节都解剖好,摊开来给你瞧个清清楚楚,然后再决定是收下还是转身离去,那就别奢求“真实的交流”了。

    这是一篇仅次于我学位论文的长文,能读到此处的人应该都是很有耐心的人。如果我能有自己的主人,我希望她至少是有耐心读懂我的人。

    在豆瓣和贴吧更新过程中,我收到过很多明显来自“小学生”的回复:“看不懂。”“楼主总结到一百字吧,。太长了。”“楼楼闲的。”“话太多。”其中甚至有来自于管理员的评论,很难想象对信息握有生杀大权的人还是个浑浑噩噩的孩子。“孩子”可以了解这些,但是不该去触碰。做到“管理员”太可怕了。

    我还荣幸的被一些同好加扣扣,有男也有女。绝大多数都非常友好,和他们聊让我受益。不过这不是感谢信,我只写让我不爽的人——

    第一位,是女孩,原本版聊的挺好,然后私信,就加了扣扣。时常聊聊,一切都很和谐。直到某天,我在做“社会工程学”中,检测了所有好友的扣扣信息安全,发现她的群信息和旧密码有泄漏,当即小窗告知,说明让她注意改密,别再用这个号和陌生人聊敏感话题。这个圈子被要挟钱财身体什么的不算新闻了。

    她问:“什么情况!”我说明之后,她竟然说:“那我是不是得防着你了呢。”当时我就蒙圈儿了。真有心加害她的人怎会主动告知?我答:“不知道您怎么理解。”然后以忙为由下了,因为还有好些人要检测。

    一小时后再上线,发现自己已经被她删了。

    我私信解释,她回道:“我不接受你在毫无解释的情况下丢了一句话就跑了,你去找懂你的人去吧”

    这怪我草率,好心出岔子。不过,她的神逻辑也让我心塞,自问平时对她没有怠慢之处。

    第二位,是个女孩,艾慕。

    和所有主动加我的姑娘一样,她也是异地的。

    她用了一个小号,小到连月亮都没有,干净到没有空间,就连生日和属相都是乱写的。她和我倾诉了很多不快,我应答了很多,码字到手痛。气氛都很好,直到我提出要求说:

    “我这是最常用的大号,你介意不介意用你的常用号加我?”

    我不记得她编了一个怎样离奇的理由拒绝我,只知道她之后再也没有上线过。

    第三位,是一位女s。我对女s都很有好感,因为自己会不自觉地代入m的角色。虽然知道她是异地,但是还是愿意回答她提的各种问题。

    当一个人习惯你的殷勤之后,轻微的怠慢就变得非常扎眼。那天我在忙,她表示非常不满,讲了很多无礼的话,包括:“你怎么敢这样和我讲话?你不就是是一条狗?”

    当时我就震惊了,就像令狐冲发现自己的师父是个伪君子一样。一个人突然展示的真相比谎言还锐利。

    对我好的人,我记得特清楚,对我不好的人,我也永远都忘不了,就是这么刻薄。

    轻仇之人,必定寡恩。

    第二:缺乏耐心会节省时间,但是会减少获得优质资源的几率。

    这个规律适用于任何角色。

    经常在群里看到如下发言:

    1、“招素质m,有素质的来,没素质的滚。”仿佛在说“因为我是个虔诚的穆斯林,所以这猪头肉少放花椒。”

    2、“优质男m求女主人,喜欢##、##、##、##,不玩暴力血腥,什么都行。”仿佛在说:“因为我是个男的,所以来个女的。”

    3、“XX主招奴,要求奴性强,听话的来。”仿佛在说:“自暴自弃的人形玩偶请联系我。”

    4、“有偿调教,有调教室。X00元每小时,加XXXXX” 仿佛在说:“我是鸡。”

    插个笑话——柏拉图说“两脚直立全身无毛的就是人”,于是他的学生奉上一只拔光了毛的鸡,说:“老师,您说的‘人’来啦!”

    我不歧视“鸡”,也不歧视有偿。相反,我很主张性服务合法化,这样就有了卫生检疫和税收的合法理由,而且可以保障双方安全。不是因为这事儿高尚或者卑劣,纯粹是因为它的存在不易抹除,因此要求得伤害最小。

    黑格尔那句被滥用的“存在即合理”总被当做这种事儿的理由。实际上德语的上下文意思是“凡是客观存在的事物都有其存在的必然原因”。“合理”是“有原因”的意思,和汉语的“合情合理”两码事。否则,强奸、抢劫和谋杀也成合理的了。

    我自己,绝对不会选择有偿主人,此生也不会pc之类。眼前身为学生没有闲钱,以后有闲钱了应该也不会。除去安全问题不谈,最令我无法接受的是,sm这种严肃炽烈的感情本来就来之不易,报之以金钱交易,倘若日后相遇真心的人,也分不清感情的真伪。

    我选择摒弃质疑自己判断力的痛苦。

    第三,我要说俩事实:

    1,这个所谓的字母圈,八成以上的m都是男性,其中九成以上是在尝新or骗炮。一个人当然有尝试新鲜事物的权利,但是真正的m,是生理上对疼痛和压力有特殊反映的人。

    前些天看到微博上有位女s说,自己原本非常信赖和欣赏的男孩,原来一直在骗自己,他有女朋友,但是一直隐瞒。后来女s发现了,伤心的表示终止关系。

    这种戏码经常上演,我不是单身,有女朋友,所以,希望能和未来的主人保持安全稳定的关系,这一点我会在一开始就认真讲明白。

    建立在欺骗基础上的感情,属于先天不足。虽然大多不是求白头偕老的关系,可是任何人都不会愿意轻易吞咽包藏危机的果实。

    2,被情侣之外的男性调教的女m,原本都可以选择过得更好的。雄性动物都有占有欲,她们缺乏的仅仅是和爱人交流的勇气。

    要是女m单身怎么办?赶紧的去找位男朋友啊!m属性的姑娘一定是温柔可爱的,怎么可能一直单身。

    许多所谓“大叔”,拥有丰富人生阅历和时间堆砌的知识,最可怕的是,他们对女性心理弱点了然于胸。他们可以轻易让一位姑娘开心,孤独,无助和恐惧。就像我可以让我的狗摇尾巴,翻身和握手一样。人与人之间的区别就像人与狗之间的区别那么大。

    我劝解过一位姑娘,让她别把大好青春花费在一个有妻室的老男人身上,何况他给的那点儿钱根本就无法和青春相提并论。她期期艾艾,说就是离不开。我只能叹一口气。

    希望那些女孩m知道:“大叔”老男人有的,小男孩早晚都会有,等待的过程很美好。我没有大叔们的人生阅历和胡子拉碴,不过我有比他们清楚的脑袋,就是我的皮肤质量太好,不容易被看出来。

    不想投资,只接分红吃干股,这意味着你需要用其他更宝贵的东西做担保,承担资本运作中的风险。那些风险恰恰是你万万承担不起的。

    第四,关于感情和sm。

    之前帖子谈过,现在忍不住重新说一下。

    简单粗暴分三类:

    第一类:

    如果是和爱人一起探索各种新方式新工具,俩人都很喜欢,那是皆大欢喜,王子和公主过着“噼里啪啦”的生活。

    第二类:

    如果是单身,无牵无挂,那就去寻找合适的实践对象。

    优势是不担心什么道德谴责和事后自责。劣势是无论男女,偶尔都会对有过身体接触的人动心,何况是这么强烈的刺激。

    劣势是,往往会忘记自己和面前这人见面,只是说好调教,怎能妄动无名?他(她)对我可是一般心思吗?有了这种妄念,一旦得不到满足,就会出问题。何况,如果是轻易的约调,又如何保证婚后双方都能对伴侣放心?能确信能给对方足够新鲜感?能不再去约?

    百度百科给sm词条的定义是“虐恋”,我很不同意。大多数人,只有“虐”和“自恋”。

    第三类:

    如果自己的伴侣不感兴趣,如同我,会去找实践伙伴。我前贴已经自责过了,道德上绝对是错误。这里只说事实:这对我来说,是不同的感情。对主人和对女友,是完全不同的两种认真。我也不会许下自己不能达成的承诺。

    这对我来说,更像是心理上的一个缺陷,我希望有主人能帮我填上,让我能平静下来,能完整,能在某一天感觉自己重新健全,不再想被折磨。

    总的来说,这种感情不是“虐恋”,更像是“宗教”,能让那些觉得自己有“原罪”或天生有缺的人,重获安宁。

    宗教也是一种道德,道德是种经济形态,是适应某一时间点的道德集合体,被仪式性和神圣化了。

    世界上三大宗教——

    基督教的种种乱七八糟的旁支,除了摩门那种怪胎,基本上都是世俗的。洪秀全搞“拜上帝教”,基本就是大型sm集中营性质:先是拆开夫妻,分居男营女营,然后建立庞大后宫,还立规矩:

    服侍不虔诚一该打

    引颈不听教二该打

    起眼看丈夫三该打

    问王不虔诚四该打

    躁气不纯静五该打

    讲话极大声六该打

    有问不应声七该打

    面情不欢喜八该打

    眼左望右望九该打

    讲话不悠然十该打

    太平天国“天王”洪秀全是个落第秀才加重度抖S,为了玩儿虐,十几年不理国政。这导致太平天国后期南京城传说“洪秀全”是个虚拟神话人物。

    唯有伊斯兰,不但干涉世俗生活,而且与所有现代普世价值观念均不接轨。我们这种不信教的“卡非勒”,在他们的教义中,严格来讲是要下火狱的。这个体系中,叛教和不信教都是重罪,人人都是抖m。不过鉴于他们的安拉是禁绝偶像崇拜的,所以,他们是一群木有S的m。

    佛教无论大乘小乘,基本都是“入世”的,极端世俗化让佛教哲学在时间砥砺下愈发生机盎然。除了“八宗”中的“密宗”只能搞不立文字,在蒙昧人群中搞“混乱中立”。

    宗教、道德都是暂时的。佛教徒本来荤素不忌,化缘时别人给什么就吃什么,南北朝时梁武帝提倡吃素。今天我国的法律要求,受“具足戒”的僧人不能是残疾人,这就把“断臂求法”的二祖慧可大师给开出佛门了。

    讲这些,不是主张大家苛求道德,而是偶尔变通。道德是律己的,只在影响他人的时候才有意义。不要自苦。
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